El Vaticano emitió un veredicto positivo sobre las visiones de Genovese

El Dicasterio para la Doctrina de la Fe dio luz verde a la experiencia de Gioacchino Genovese en el santuario de Maccio en Villa Guardia, ubicado en la zona de Como, al norte de Italia.

El Dicasterio para la Doctrina de la Fe del Vaticano considera que las visiones del italiano Gioacchino Genovese son conformes con las enseñanzas de la Iglesia, y al mismo tiempo dio orientaciones sobre su interpretación. Así se desprende de una carta del prefecto, cardenal Víctor Manuel Fernández, fechada el 15 de julio, con aprobación del Papa Francisco y hecha pública hoy, dirigida al obispo de Como, monseñor Oscar Cantoni, quien le había pedido que declarara el nulla osta para el fenómeno, según las nuevas normas.

Todo sucedió en el santuario de Maccio, donde Gioacchino Genovese, padre de familia y profesor de música, "comenzó a percibir, a través de visiones intelectuales, una presencia viva del misterio de la Santísima Trinidad". Era el año 2000 y Genovese, que era una persona discreta y seria, pidió, después de cinco años, a otras personas que se implicaran también en la adoración, las súplicas y las novenas que realizaba.

A raíz de esa experiencia, Genovese escribió unos textos que posteriormente fueron examinados y, en 2010, el entonces obispo de Como, monseñor Diego Coletti, concedió a l iglesia parroquial a la que concurría el vidente la categoría de santuario, pasándose a llamar de la Misericordia de la Santísima Trinidad.

En la misiva del Dicasterio, el cardenal Fernández da algunas claves y aclara algunas cuestiones sobre ese fenómeno. "Ciertamente, no es nunca fácil expresarse con precisión sobre el misterio de la Santísima Trinidad; y, si esto es cierto para los grandes teólogos y para el mismo magisterio de la Iglesia, se hace aún más complejo, cuando se intenta expresar con palabras humanas, lo que se vive en una experiencia espiritual", asegura el prefecto.

De igual manera, señala que "la experiencia espiritual de Genovese está en línea con el redescubrimiento de la centralidad de la Santísima Trinidad para la fe y la vida cristianas que se produjo en el último siglo", y que todo ello "se expresa insistentemente" y de una manera profunda en sus escritos.

Sin embargo, el prefecto para la Doctrina de la Fe pide, por ejemplo, cautela a la hora de elegir las palabras para describir las visiones, por ejemplo, al utilizar el plural trinitario "nosotros" con respecto a la Encarnación. Este tipo de expresiones deben evitarse, afirmó el cardenal argentino. Podrían "fácilmente interpretarse de una manera que contradiga la fe católica", ya que sólo el Hijo se encarnó. Pero esto no significa que los escritos de Genovese "en su conjunto tengan errores", advirtió. En muchos de ellos, "sobre todo en los posteriores", se pueden encontrar aclaraciones que conducen a la interpretación correcta.

La base son las nuevas normas vaticanas
La base de la sentencia del Dicasterio para la Doctrina de la Fe son las nuevas normas para el procedimiento de evaluación de fenómenos sobrenaturales sospechosos, que el Vaticano publicó recientemente. Por regla general, no proporcionan una explicación de la "sobrenaturalidad" de los acontecimientos, sino que abren "otros juicios finales" según ciertos criterios, como dice el cardenal Fernández en su carta.+